私たちの生にまつわる物理的現象の一から十までのプロセスをたどるとしたら、九のあとは十ではなく・・・０ということになる。一二三四五六七八九で、次は次元が変わって０に行く。そうすると、生が一になる。一二三四五六七八九でひとつのサイクルが終わり、０の段階に入って、一二三四五六七八九・・・と捉えられるのではないか。つまり、九に行って死を迎えると、０になる。そうすると、それはリセットで、また始まるという考え方がそこに秘められているのではないだろうか。
ようこ：
日本人の中には輪廻転生の捉え方が自然と組み込まれていて、西洋だと、たとえば近代キリスト教にはその捉え方はない。一回の人生で終わりと考えられている。
日本人の中には輪廻転生の捉え方が自然と組み込まれていて、西洋だと、たとえば近代キリスト教にはその捉え方はない。一回の人生で終わりと考えられている。
みちよちゃん：
それに対して日本人の死生観は、死んだらそこがスタートで、そこから準備をして次の生につながっていく。
それに対して日本人の死生観は、死んだらそこがスタートで、そこから準備をして次の生につながっていく。
ジイジ：
だから、０というのが準備期間と捉えれば、０一二三四五六七八九となる。
だから、０というのが準備期間と捉えれば、０一二三四五六七八九となる。
ようこ：
０は何もないみたいだけど、そこには大切な何かがある。
０は何もないみたいだけど、そこには大切な何かがある。
ジイジ：
０があるからこそ、一がある。いきなり、一にはならない。一になるまでの準備期間が本来ある。
０があるからこそ、一がある。いきなり、一にはならない。一になるまでの準備期間が本来ある。
ようこ：
０と一二三四五六七八九は、潜象界と現象界のような存在？
０と一二三四五六七八九は、潜象界と現象界のような存在？
ジイジ：
それは潜象界と現象界の話ではなく、現象世界にその仕組みがあるということ。それでも、カタカムナで捉えると、カタカムナはヒから始まる。ヒフミヨイ・・・
それは潜象界と現象界の話ではなく、現象世界にその仕組みがあるということ。それでも、カタカムナで捉えると、カタカムナはヒから始まる。ヒフミヨイ・・・
そうすると、それがひとつずつずれている可能性がある。ヒは秘かで、まだ動きが何もない状態だから、０とも言える。そうすると、ヒが０とも捉えられる。それで、フの段階で初めて動き出すから、フが一となる。だから、九で統合ということになる。そして、また０に戻る。
みちよちゃん：
それは、日本の数え年と同じような概念だね。
それは、日本の数え年と同じような概念だね。
ジイジ：
そうだね。ヒは秘かで、ものの始まりだが、何もない状態。フで初めて動き出す。そうすると、フを二つと捉えるかどうかは微妙なところだ。そういう微妙な位置ということなのだろう。
そうだね。ヒは秘かで、ものの始まりだが、何もない状態。フで初めて動き出す。そうすると、フを二つと捉えるかどうかは微妙なところだ。そういう微妙な位置ということなのだろう。
みちよちゃん：
西洋的と言っていいのかはわからないけれど、細胞分裂的に考えると、ヒは秘かで、あるかどうかわからない状態だけれど、フで細胞分裂が二つになっていくと考えると・・・
西洋的と言っていいのかはわからないけれど、細胞分裂的に考えると、ヒは秘かで、あるかどうかわからない状態だけれど、フで細胞分裂が二つになっていくと考えると・・・
ジイジ：
それは、おそらく楢崎皐月が西洋的な物理学者だったから、そのようにしたのだろう。明らかに、ヒはまだ何もない、秘かな状態だ。しかし、楢崎はヒフミヨイ・・・を一二三四五六七八九に当てはめたから、そうなったんだよ。
それは、おそらく楢崎皐月が西洋的な物理学者だったから、そのようにしたのだろう。明らかに、ヒはまだ何もない、秘かな状態だ。しかし、楢崎はヒフミヨイ・・・を一二三四五六七八九に当てはめたから、そうなったんだよ。
こういった深い探究は、今までの探究の結果を真理とせず、これからも探究し続けていく姿勢でありたいものだ。
☆彡 ☆彡 ☆彡
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| １２３（ひふみ）は人、４５６（よいむ）は国、７８９（なやこ）は天地と表します。 |
上記の図（くみくら）はみかちゃんが教えてくれたものですが、ヒト、個人の言葉（ヒ）と心（フ）が一致（統合）することで行動という実り（ミ）となって表れ、クニの言葉（ヨ）と心（イ）が一致（統合）することでクニに実り（ム）がもたらされ、天地の言葉（ナ）と心（ヤ）が一致（統合）することで天地に実り（コ）がもたらされます。
それは同時にヒトとクニが一致（統合）することでもあり、ヒトとクニの統合により天地に実りがもたらされ弥勒（３６９）の世が実現するのです。ヒフミヨイムナヤコ、ヒト（ヒフミ）、クニ（ヨイム）、天地（ナヤコ）と進むこと（３×３=９）で真の統合（ト・１０）へと至ります。
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９は天地の実り、ですからそれは「コ」ではなく、真の統合（ト・統合）とも言えます。そして「０」へと戻るのです。
ところで2018年は、「２+０+１+８=１１・１+１=２」で２の年です。「２」の年の木の花ファミリーのテーマは再スタートです。「２」が動き出す年となっているのは、相反するものの存在で動きが生まれたこの世界の法則と一致しているのではないかと思います。神さましか存在しない世界「１」には、動きも認識もなかったのです。こんなふうに考えると、それぞれの数字は前の数字の特性を持ち合わせているとも思えます。「１」は単独では何も動きが生まれないということで、「０」の特性を持ち合わせています。そして、「２」は、相反するものの存在で初めて動きが生まれるということで「１」の特性を合わせ持っているのです。
ジイジは、
こういった深い探究は、今までの探究の結果を真理とせず、これからも探究し続けていく姿勢でありたいものだ。
と語っています。だから僕も、ジイジの言葉を正解として固定せずに、それをきっかけとして探求し続けていこうと思っています。
話は変わって。今日はティク・ナット・ハンの誕生日です。ティク・ナット・ハンは誕生日を「継続の日」と表現しています。「ありのままに観て、ありのままに聴く」で紹介したティク・ナット・ハンの姿勢、怒り、恐怖、欲望から自由となり、すべてをありのままに観て、ありのままに聴くこと、僕はその実践を継続し続けます。そして、これからもずっとずっと継続していく宇宙の流れの中で、一つの物語を担っていこうと思っています。
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